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  • 刍议未来中国佛教的发展模式

    人们找不到不偏不倚的平衡,于是纷纷走向索取的极端与自我中心主义。而佛教以救治人心、净化世间、净化身心为己任,在这方面正好大显身手,为人类的心理平衡提供慰藉,为人类的心灵升华提供指导。  第三、从人与...

    释来圣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272139827.html
  • 谈整体佛教发展应有的正确观念

    研究各有缺失,在台湾佛教未来的发展中,如何找到平衡? 答:在日本,学术研究与修行系统并非因横向发展关系,而达到某种协调的程度,他们几乎很少交流,说白一点,在谈佛学的时候,学者们往往会轻视寺院的僧人,...可否请法师您分析两国的优劣?而台湾佛教的发展方向应朝向何方? 答:日本佛教与台湾佛教非常有趣的!她们两者正好长、短处相反。日本佛教属横向关系的发展,而台湾佛教属于纵向的发展,两者成为有趣的对比。 ...

    惠敏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07213650948.html
  • 平心与无所住心

    渴望。“但求平心”并非在于追求一平衡,而是全然的发挥渴望的力量。由此观之,平心的首要条件不是从苦行中获得,而是与天主深层交往的自然结果,心灵愈是靠近天主,就能更自然的走入天主的旨意。  5. 最后,...于短命,其他一切,莫不如此。总而言之,我们所愿意所选择的,只是那更能引我们达到受造的目的的事物。[2]   为求充分了解本文,我们必须提出几说明︰  1.《神操》并非为一信理论文,它所呈现出的是一种...

    魏明德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15151056078.html
  • 无意识与阿赖耶识——佛教心理学与精神分析学之一

    隐蔽的特征,比如与父亲相同的笑容、眼神、走路的姿态等。这种无意识到有意识的思想的变迁,正是一个人在现实与本能之间寻找的平衡。   弗洛依德进一步将这种无意识的理论推之到文化领域,用其理论演绎出俄狄浦斯...了阿赖耶识与无意识之间共同及其区别,虽然两者有相通之处,但实际意义相差甚远。无意识基本上是以科学,尤其是精神病理学为依据,并有着临床实践的一门严谨的理论,即使在某些方面也不乏主观臆断。而阿赖耶识更多...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16002658520.html
  • 从两种世界的理论看佛教的社会功能

    本性,以实现自我的提升为价值。佛教这种达观的人生态度、空寂解脱的价值标准正好对治现代人的心理失衡。二种世界的设立也真正在忧患的世间给我们吃了一颗定心丸。让我们在不平衡的心理压力下找到了平衡。  结语 ...宗教的立足都是生死问题。对生死问题的关怀正是各个宗教最重要的延续动力。于中,研究佛教二种世界的设定可以找到对生死问题的诠释,其对当代人的身心状态可以起到一定的调节作用,在社会生活中也具有安顿身心的功能...

    宏明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492166733.html
  • 新世纪佛教发展刍议

    rdquo;,即在大家共同认可的框架下,尽可能找到一个平衡或支撑,制订出一个尽可能让大家接受的规则。例如当前世界宗教界以伦理来作为对话的基础,因为扬善弃恶这一伦理思想是各个宗教都要强调的,从这点...一致在神圣性与世俗性中寻找最适合的切入,尽量争取在”度”上的把握。而这个“切入”或“度”的原则就是方便法门,用现在的话说,在不...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014768668.html
  • 积学无限,悲智深广

    大悲愿,“留惑润生”,辅以性空见,面对烦恼,化解问题,累积经验,培养道力;既不落于世俗的凡夫行,又不偏向急证自了的二乘行。本著悲智双运,福慧双修的大前提,于做事与修行二者之间,取得平衡,事理兼顾。最后...六根的调摄,烦恼的降伏,慈悲的长养,智能的开发,人类特胜的升华。那么修行与做事,本质上不但不相矛盾,而且是相依相成的。   无可否认的,净己的修行,与利他的做事,在初学阶段,要求做到平衡,做事兼顾契理...

    超定

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173468998.html
  • 从柳宗元游记风格看其贬谪心态的发展

    思想,势必更倾向于屈原心理,又因“统合儒释”,在自然山水中的收获使心胸逐渐开阔,因而也可以说,他在超越和超脱之间,个人与社会之间,找到了较好的平衡。  柳宗元终能有所成就于艰难困苦之危境,一方面是...的心境。它们很好地反映了柳宗元贬谪心态的曲折发展过程,从开始的平衡得失,转向自然与现实,到后来的宣泄与寻找,虽不离牢骚,却终究有所开拓和建构。  究其山水游记艺术特色的形成,和柳宗元的经历、性格、思想...

    郭东郊

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 教育功能失常:人的素质低落主要原因

    正面的、积极的,但三者若各行其是,找不到平衡和结合,以致配合不当、结合不佳,甚至不予配合和协调,这就可能出现「1+1+1  三、教育功能失常的原因在于教育本身异变  由于教育功能受个体遗传素质、...所以,学校教学以书本为中心,特别注重知识灌输,不注重智力能力的培养和训练,造成学生高分低能。从教学方法看,在应试教育的压力下,教师忽视启发教学和活动教学,大搞满堂灌和「题海战术」,一味追求高难度、高...

    李 方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204470827.html
  • 果峻法师:佛教的社会责任——人间净土

    相依的网络,寻求出人与人之间,人与自然环境,生活环境达至和谐的状态和找出最佳的平衡。这就是心灵环保的意义。 ...。需要水分来平衡排泄系统及血液循环,适当的温度来保暖,呼吸外界的空气来活命。身体的健康与否要依靠外界的四大来维持,身体即不是固定不变的。   心理方面: 四大也是四种心理状况,《...

    果 峻 ( 新加坡佛教总会副弘法主任)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471773323.html